【十年·中国观察】“小粉红”还是“躺平一代”？中国当代青年呈现多色光谱******
中新社北京9月29日电 题：“小粉红”还 是“躺平一代”？中国当代青年呈现多色光谱
中新社记者 董婧佳
“进体制”还 是“灵活就业” ？这或许 是不少当代中国青年面临的一个问题。
过去一年多 ，叶正新裸辞就读商学院 、做自媒体、开直播、搞社群 ，“旅居”了几个城市，他说“这样冒险不是因为前途必然光明，而是不想留在老路上坐吃山空”。
“我们这代年轻人更注重‘精神待遇’——工作的意义感、成就感、是否开心 。”今年32岁 的叶正新说，洒脱自在 、敢于挑战 ，这是当代青年“更加豁达的人生观” 。
留美博士 、纽约州立大学金融系助理教授李潇自称“大粉红”，他常跟美国学生和朋友强调“台湾不是一个国家”，“美国人不应活在西方媒体的信息茧房中”。
“留学在外不影响爱国，将来肯定要回国发展 的 。”李潇说 。
新世纪以来，越来越多中国学生走出国门 ，也有越来越多留学生归国就业 。2021年 ，回国创新创业留学人员突破100万 ，成为中国科创事业 的重要力量 。
在国内 ，一边 是“考公”“考编”大军不断扩充，“局里局气”甚至成为许多年轻人讨论 的“新时尚” ；一边是视频UP主、电商博主 、菜品体验官、宠物殡葬师 、整理收纳师等新兴职业受热捧 ，招聘平台调查显示 ，76% 的“00后”愿意或正在从事新兴职业，88.1% 的“00后”愿意尝试或正在灵活就业。
资料图 ：2020年11月8日，第三届中国国际进口博览会在国家会展中心(上海)举行，不少展商请来网红主播在消费品展区“直播带货”。 中新社记者 汤彦俊 摄与此同时 ，传统文化热逐年升温，相关综艺 、文创 、歌舞剧作、博物馆等屡成“爆款” ，嘻哈、滑板 、鬼畜 、赛博朋克 、Cosplay等数百种在中国流行的亚文化也成为“新青年”追逐时尚、标榜个性 的“世外桃源” 。《中国二次元内容行业白皮书》显示 ，2021年 ，中国泛二次元用户规模就已高达4.6亿人。无数青年人通过进入志同道合 的圈层而获得情感寄托与身份归属。
“不同亚文化背后 是青年人共享 的价值观 ，年轻人通过互联网扩大自己 的社交圈，他们在一起闲聊 、娱乐，倾诉心中秘密，与陌生人建立起紧密联系 。”对外经贸大学青年发展研究院院长、国家中长期青年发展规划专家委员廉思称，青年亚文化 是对自我价值 的追求，但同时也是对现实困扰和苦恼的暂时抛却，对压力与焦虑 的释放 。
资料图 ：2022年3月3日 ，舞蹈诗剧《只此青绿》全国第二轮巡演在海口拉开序幕，演出受到观众热捧。以中国古代名画《千里江山图》为蓝本创作的舞蹈诗剧《只此青绿》，2021年8月开始全国首轮巡演，演出50多场 ，好评如潮 。2022年央视春晚亮相后，该剧更引起海内外热议。中新社记者 骆云飞 摄当代中国青年 的多元发展展示出自主自信，也在社会转型阵痛中直面挑战与考验。在中国特有 的人口结构和激烈人才竞争环境下 ，青年人自然会感受到压力 ，出现迷茫和困惑 ，甚至丧失方向感 。
颇受年轻人欢迎 的中国视频平台哔哩哔哩近年每临五四青年节都会推出一则短片 ，从表达自我、拥抱世界 的《后浪》 ，到满怀希冀、勇敢说不 的《我不想做这样 的人》 。2022年 的短片 ，则是要回答“如果人生遇到艰难时刻，该怎么办 ？”这个问题。对此，诺奖得主莫言以“道阻且长，行则将至”勉励青年朋友“不被大风吹倒” 。
资料图：2021年7月24日，广西南宁，一名动漫角色扮演者进行展示 。 中新社记者 俞靖 摄虽然“佛系”“躺平”等网络热词不断涌现，但社会普遍认为，这更多是青年人在社交平台上缓释压力的自我调侃和情绪表达 ，奋斗依然是当代中国青年 的主流人生观 。
个体发展难免困惑焦虑 ，但当涉及国家前途命运时，这代年轻人总是信念坚定、朝气蓬勃 。他们抵制“台独”，组织“爱国护港”行动，“杯葛”辱华明星及品牌等。中国留学生高梅(化名)在接受外媒采访时称 ，西方国家对中国事务指手画脚未免手伸得太长，“我觉得我们这一代年轻人就是应该更爱国”。
资料图：2019年12月7日，数千名香港市民在香港岛港湾道花园参与爱国护港撑警活动。中新社记者 李志华 摄“全球化”熏陶下 的中国青年却“越来越粉红”了？看似矛盾 的现象正 是这一代青年世界观 的重要组成 。中国崛起带来 的自信与骄傲，同外界误解甚至抹黑引发的愤慨交织在一起，构成了“复兴一代”在“平视”世界 的同时 ，亦渴望被世界“平视” 的强烈诉求 。
“无论‘小粉红’还 是亚文化 ，都是青年成长过程中必经的自我身份意识认同阶段 。国际局势 的震荡 、国内多元观念 的碰撞，现实世界 的变化都在促使年轻人思考自己的人生定位。”清华大学国情研究院副院长鄢一龙称 ，“这 是一个充满机遇 、年轻人干大事的时代，要有信心 ，但同时也要谦逊 ，不能眼高手低 ，也不能遇到困难就逃避 ，要对目标‘死磕到底’才能成功 。”
“不设限 ，就是我们身上 的新特质 。对于每一份心中所爱 ，都能够去试一下 、拼一把 ，是这个时代给青年人 的礼物 。”中国奥运冠军苏翊鸣说 。(完)
“抗中”换“和平” ，民进党真能“保台”么？ ****** “九合一”狼狈败选的民进党 ，等不及新年就打算改换口号了 。 2022年12月24日 ，民进党新主席的参选者赖清德在参与活动时提出了所谓“和平保台”的口号，表示“希望大家能够和平相处”。28日 ，民进党公布台湾地区基层公职人员“九合一”败选报告 ，代理党主席陈其迈再次使用“和平保台”的字眼 。 以所谓“和平”代替“抗中” ，究竟是文字游戏，还 是民进党的两岸政策真 的有变 ？ 为竞选打出动员口号 1月15日民进党补选党主席在即，“和平保台”的提出对于赖清德有紧迫意义 。有观点认为，尽管赖胜选的悬念不大，但在其“台独工作者” 的政治底色上，如何调整民进党两岸政策路线，是观察赖此次竞选表现以及今后政治前途 的一大重点 。 显然，这一口号 是想与蔡英文任主席时期 的“抗中保台”路线进行区隔，有台媒认为是与过去作“切割”。 检讨选举失败的原因时，有民进党人士指，时下台湾民众担心战争风险 的心理已经大增 ，继续把对抗性强烈的口号作为标语 ，是这次民进党选战策略的重大失误。 身为民进党当局副领导人 ，赖清德亲眼得见操作“抗中保台”在“九合一”选举中失效，他定不愿重蹈覆辙 。用“和平”替换“抗中” ，表面上看似想降低对抗意味，弱化仇恨动员的效果 。 尤其 是，在台美勾连愈加公开化 的2022年，大陆军演强力震慑“台独”势力 ，而民进党当局只能“装聋作哑”，甚至掩盖导弹穿越台岛上空 的消息。“抗中”是玩假，选票才是真诉求。 民进党诉求 的“和平”能“保台”吗？ 身为民进党内的“独”派势力，赖清德背后的支持者及深绿选民对其施加的压力 ，让他在选择两岸路线时空间更小 。民进党现下诉求的所谓“和平”可以“保台”吗？“保台”保的又 是什么 ？ 大陆一再对台宣示推动两岸关系和平发展的诚意与善意 ，民进党当局高层也时常把“和平”挂于嘴边 。然而二者并非一样东西 。大陆强调“和平统一、一国两制” ，是在两岸双方有政治共识 的基础上实现永葆和平；而民进党当局 的“和平”更像是执政合法性的幌子，以战争威胁来制造民众恐慌 ，用以巩固顽抗大陆 的执政“民意” 。 二者谁秉持诚意 、谁夹带私货 ，并不难分辨。 做出降低两岸对抗的姿态，并不意味赖清德会放弃“独”的政治诉求。一再突出“保台”愿景 ，实际却 是民进党为了“保住”权柄 的一党之私，甚或 是保留从“保持现状”到“渐进台独”的可能性 。 只要民进党党纲中求“独” 的所谓“神主牌”不下架 ，不承认台湾是中国 的一部分 ，仍然操弄各种分裂祖国 的伎俩，所谓的“和平”就只会 是一场空谈 ，更遑论“保台”。反而会是“票投民进党、青年上战场”。 没有实际行动，空喊口号毫无意义 。背负着深绿政治势力的包袱拿下主席之位，赖即便调整该党两岸路线，能成功“保台”吗？无论如何包装 ，换汤不换药 、新瓶装旧酒的“台独”路线 ，都只会 是绝路 。 如何才能真保台？ 民进党内部一方面在调整其两岸路线 ，另一边也在延长兵役政策，惹得岛内年轻群体怨声载道。这与民进党自我标榜 的重视青年背道而驰 。 要讨好美国、又要挽回失去 的选票 ，成为该党如今一大难解的罩门。但外人靠不住 ，“台独”没出路。经过这几年 ，更多人认清美国只把台湾当做一枚其遏制中国 的棋子，让台湾充当“炮灰”“豪猪”“肉垫” 。民进党的言行不一 、表里不一 ，让其在台湾民众心目中的信用度沦落为负值。 2016年和2020年，民进党两次选举都为民众开出“拼经济 、护和平”的竞选支票 ，说明他们并不是不知道选民要 的 是能看得见的社会发展和踏实 的安全感，但他们既无诚意也无能力真正回应民意 。于是利用“抗中保台”口号煽动民粹情绪 ，将兑现不了的承诺渲染成为选举时 的肾上腺素 。可如今，在军购不断 、兵役延长 、民生疾苦 的现实下，选民们早已看透民进党的虚妄 。 于台湾主流声量场 ，越来越多 的人在开始回忆2008年至2016年两岸关系大交流、大合作 、大发展 的良好局面 。今天看来 ，当时在和平发展的主题下 ，台海局势稳定，两岸各领域交流合作深入推进 ，民间热络往来前所未有 。即便 是后来受到民进党当局阻挠和新冠疫情的不利影响，两岸民众希望交流合作、和平发展 的呼声从未减弱 。 民进党的“台独”论述、分裂活动以及外部势力干涉两岸事务 ，是近年台海局势日益严峻复杂 的根源。听其言 ，更需观其行。要想真正保台 ，民进党两岸路线的调整是否务实可行 ，应以能否体现一个中国原则、是否有利于两岸关系和平发展 、 是否有利于两岸民众福祉来衡量。否则就只 是空谈 ，只会“害台” 。 艾凉 55世纪地图 |
